Thread: Vegetarier ja oder nein?

Für einige Sätze (z.b. "Ich esse keine Tiere, weil ich das töten von Tieren nicht ok finde") benötigt es eine richtige Rechtfertigung, ansonsten ist man ein willkürlicher Heuchler.

Veränderungen müssen nicht immer etwas Schlechtes sein, vor allem wenn die Traditionen mit dem Blutvergießen unschuldiger Lebewesen (Tier wie Mensch) in Verbindung stehen.

Leblose, materielle Gegenstände können benutzt werden, aber mit einem anderen Lebewesen kann man höchstens umgehen.

Menschen und andere Tiere sind selbständig fühlende und intelligente Lebewesen und es gibt weder einen vernünftigen Grund, noch haben wir das Recht, sie für irgendwelche Zwecke zu (be-)nutzen, leiden zu lassen und sie zu töten.

Wer heute den Tieren ein Leben in Freiheit und Würde abspricht, ist das moderne Pendant der Vertreter früherer Zeiten, in denen nicht nach Mensch und Tier, sondern nach Hautfarbe, Geschlecht und Kultur differenziert wurde. Heutige Tierfabriken und Schlachtverfahren können nicht der Schlusspunkt unserer Ethik sein.

In den letzten Jahren ist die Zahl der "Milchkühe" gesunken, bei einer gleichzeitigen Steigerung der Milchproduktion. "Milchkühe" wurden so weit überzüchtet, dass sie ein Vielfaches der ursprünglich normalen Milchmenge produzieren. Neben Aufbaupräparaten zur stetigen Leistungssteigerung werden den "Milchkühen" teilweise Medikamente verabreicht, um die durch die Überzüchtung verursachten Krankheiten zu bekämpfen. Wiederholt wurden Rückstände dieser Medikamente wie Antibiotika in Milchproben gefunden, welche durch den Konsum in den menschlichen Körper gelangen.

Die heutigen "Milchkühe" sind so sehr überzüchtet, dass sie zehnmal mehr Milch geben, als es "natürlich" wäre. Dies führt dazu, dass sie häufig an schmerzhaften Euterentzündungen (Mastitis) leiden, welche mit Medikamenten behandelt werden müssen.
Rund ein Drittel der weltweit frühzeitig geschlachteten "Milchkühe" gehen auf eine Euterentzündung zurück.
Durch diese Überbelastung völlig erschöpft und verbraucht, werden "Milchkühe" in der Regel bereits nach fünf Jahren geschlachtet – ihre natürliche Lebenserwartung beträgt jedoch durchschnittlich 30 Jahre.

Eine Henne würde normalerweise nur so viele Eier legen, wie es für die Fortpflanzung und Arterhaltung notwendig wäre. Ein unbefruchtetes Ei an sich ist kein von der Natur vorgesehener Zustand, diesen millionenfach herbeizuführen ist alles andere als naturgemäß.

1. Die Welt ist keine Gute. Der Kapitalismus und die Art, wie nunmal Leben ist generieren soziale Ungleichheiten. Es müssen - so schade es auch ist - die einen für die anderen Leiden.

2. Utilitarismus ist keine Moral und schon gar kein Handlungsgrundsatz. Leid und Freude sind erstens gar nicht erkennbar und rein subjektiv, andererseits ist eine Betrachtung der Folgen oder des fiktiven "was wäre wenn" rein willkürlicher Unsinn. (Einfaches Beispiel: Wie kannst du dir so unendlich sicher sein, dass Pflanzen kein Leid empfinden?)

3. Ein Erhalt einer moralischen Integrität kann es nicht geben, da wir diese nie besaßen. Nicht nur, dass die Moral unmoralisch ist und als Absolution missbraucht wird, sondern sind die Wurzeln der Moral in der tiefsten Erde der Unmoralität gewachsen - und eine schlechte Erde lässt alles Wachsende schlecht werden.

4. Wäre dir an dieser fiktiven moralischen Integrität gelegen, wärst du hier falsch, da die Ausbeutung des Menschen immernoch ein gigantisches Problem ist, denn jede ernstzunehmende Moral (tschüss Utilitarismus) gilt primär für den Menschen, nicht für Tiere, da diese ja gar keine moralisches Wesen sind und deswegen auch nicht das Ziel einer Moral, nämlich das Zusammenleben in einer Gruppe durch Gesetze zu gewährleisten, erfüllen können, da sie sich ja gar nicht an die Gesetze halten könnten.

Das coole an der Moral ist ja, das sie willkürlich ist, ich kann die Grenzen meiner Handlungen bei Steinen, aber auch bei "Wesen die Nutella mit einem Löffel essen können" ziehen.

Nach heutigem Wissen ist für das Empfinden von Schmerz die Existenz eines zentralen Nervensystems entscheidend. Darüber hinaus muss Intelligenz vorhanden sein, denn nur so wird aus dem Schmerz letztendlich Leid oder Kummer abgeleitet. Bei Pflanzen konnte bisher weder das eine noch das andere nachgewiesen werden. Aus diesem Grund werden Pflanzen auch keine Rechte zugesprochen, was jedoch die anhaltende Zerstörung der Pflanzenwelt keinesfalls rechtfertigt.
Wir sollten uns bewusst machen, dass es die Pflanzen sind, die unser Leben und das Leben der Tiere überhaupt erst möglich macht und wir ohne sie nicht überleben können. Wir brauchen die Pflanzen.

Gehen wir einmal hypothetisch davon aus, dass Pflanzen leidensfähig wären. Dann hätten wir ein Problem, denn wir müssen essen, um zu überleben. Wer sich allerdings von tierischen Produkten ernährt, verbraucht viel mehr Pflanzen, als das bei einer rein pflanzlichen Ernährung der Fall ist. Somit würde, wer sich vegan ernährt, auch am wenigsten Leid erzeugen.

Das Leid der Tiere in der industriellen Massentierhaltung ist Mensch gemachtes. (...)
Darüber hinaus steht menschliches Leid oft in direktem Zusammenhang mit tierischem Leid.
Fleischkonsum führt zu exzessiver Tierhaltung, welche wiederum enorme Mengen an Ressourcen verschwendet, die stattdessen dafür eingesetzt werden könnten, den Hunger in der Welt zu bekämpfen. Futtermittel wie Soja, Mais und Weizen könnten die Menschen zum Beispiel direkt verspeisen, ohne "Veredelungsverluste" von bis zu 90 Prozent.
Die Folgen der Klimaerwärmung sorgen ebenfalls für großes Leid von Menschen - würden global gesehen weniger tierische Produkte verzehrt und andere Maßnahmen verfolgt werden, könnten diese Folgen ausbleiben.